Кормилка или вепсская народная тряпичная кукла была куклой обережной. Поэтому наши предки делали их из старой ношенной одежды, нитки для завязывания выдергивали из той же ткани и не использовали для ее создания никаких режущих и колющих предметов.  Кукла-кормилка – это взрослая замужняя женщина, мать, хозяйка дома. Она символизирует она  достаток  и плодородие. А главная деталь куклы выдающаяся грудь. Большая грудь – значит у матери много молока, и ребенок будет сытым и здоровым. Есть несколько разновидностей изготовления вепсской народной тряпичной куклы Кормилки.  Особенность варианта куклы, который мы предлагаем вашему вниманию том, что голова и руки делаются из одного куска ткани. Читать далее →

Карельская рванка – северная народная тряпичная кукла. Нашли этнографы такую куклу в деревне Киндасово. Рванка – это карельский и архангельский вариант «куклы-кормилки». Как и любая «кормилка»,  она символизирует  достаток и плодородие. Делают ее или дарят с мыслями и пожеланиями благополучия в семье, здоровья всем домочадцам  и достатка в доме. Но есть у карельской рванки свои особенности. Ее костюм отражает детали одежды жителей южной Карелии.   У этой тряпичной куклы есть жилет – традиционно красных тонов –  а юбочка и фартук повязываются под углом. Как и большинство народных тряпичных кукол Карельская рванка делалась без помощи иглы и ножниц. Это слышно даже и в названии – материал разрывали, потому и рванка. Читать далее →

Народная тряпичная кукла Утешница делается довольно просто. Эта игрушка вполне по плечу 7-8 летним детям. Эта игровая тряпичная кукла родом из калужской губернии. Название Утешница – появилось от того, как эту куклу использовали. Представьте себе, что маленький шалун бегал-прыгал но вдруг упал и ушиб коленку, или не поделил что-то с приятелем, или еще произошло с ним какое-нибудь еще неприятное событие. Вот тут и пригождалась мамкам-нянькам Утешница – широким кукольным подолом слезы с личика стереть, а потом дать дитятки в эту же игрушку поиграть. Ведь детское «горе» быстро забывается. Отвлекся и забыл. Была у Утешницы и еще одна «социальная функция» среди девочек постарше. Читать далее →

Пеленашка, как и большинство народных тряпичных кукол, не только и не столько игрушка. Это, прежде всего, защитный оберег. Делали его беременные женщины по строго заданным правилам. Прежде чем скатать тело-трубочку, ткань шесть раз с молитвой сворачивали-разворачивали и лишь на седьмой скатывали окончательно и перевязывали нитью. Но и здесь все непросто. Нить нужно было непременно держать в правой, а трубочку-скрутку в левой руке. Наматывая нить, будущая мама нашептывала пожелания для своего младенца: чтобы был здоровый, богатый, умный, смелый…

Читать далее →

Тряпичная кукла на ложке -  это прежде всего кукла игровая. Ее делали для того, чтобы занять, развеселить, отвлечь ребенка.  Такие куклы были распространены на севере России, в Архангельской губернии. Но, как и почти любые предметы и занятия наших предков, кукла несла и мистическую, охранную функцию. И определяла «характер» этой тряпичной куклы ложка. Ведь это не просто приспособление для еды – это символ достатка и сытости. Маленькие серебряные ложки дарили на свадьбу. А серебряную ложечку ребенку «на зубок» (то есть, когда прорежется первый зуб) и сегодня еще иногда дарят. Тряпичная кукла на ложке – кормилица, хозяйка дома. Об этом и ее головной убор рассказывает. Он состоит из повойника и платка, который повязывают сверху – так традиционно одевались взрослые замужние женщины. Читать далее →

Народная славянская тряпичная кукла — кувадка – первая кукла, встречавшая только что родившегося младенца на пороге этого мира. Служила она для того, чтобы обмануть злые вредоносные силы, отвлечь их от роженицы и только появившегося на свет дитятки. А «играть» с этими куколками — кувадками, отвлекать на себя внимание нечистых духов должен был отец ребенка. А уже после рождения кувадки (конечно, вновь сделанные) становились первыми игрушками малыша. Их подвешивали над люлькой ребенка, как сейчас подвешивают разные модули и гирлянды из погремушек. Считалось, что число таких тряпичных кукол должно быть обязательно нечетным. Иначе куклы могут стать не только бесполезными, но даже и вредоносными. Читать далее →

Тряпичная кукла «Отдарок на подарок» рождена древним русским обычаем «отдариваться», то есть в ответ на сделанный подарок дарить что-то в ответ. Существовало даже присловье «Все подарочки любят отдарочки». И такая народная тряпичная кукла становилась знаком благодарности детей за «серьезные» дары, которые делали им родители или другие родственники. Свои первые тряпичные куклы — отдарки дети делали в два-три годика. И пусть получались они не очень ровными да красивыми – главное, чтобы были сделаны от души и с благодарностью. Такие куклы девочки делали не раз и не два. А последнюю куклу-отдарок делали уже девушки перед замужеством – для свекра и свекрови. Читать далее →

Зайчик из платка может стать для вас палочкой-выручалочкой в дороге или в долгой очереди в поликлинике. Материал для этой немудреной игрушки всегда под рукой. Два узелка – и обычный носовой платочек превращается в зайку. Конечно, сама по себе игрушка надолго не займет малыша. Поэтому зайчик должен «поговорить» (маминым голосом) с малышом, расспросить о его делах, рассказать о своих, заячьих.

А на пасху зайчик из платка может стать прекрасной импровизированной подставной для яиц. Настоящий пасхальный заяц! Конечно, носовые платочки лучше выбрать посимпатичнее, подойдет и просто квадратный лоскут ткани. Читать далее →